На этой неделе три дня прожил совершенно в иной плоскости - плоскости легенды. Это не значит, что была полностью потеряна нить с реальностью, тем более, легенда - творчески переработанная правдивая история. Но, тем не менее, было непонятно, находясь в выше означенной плоскости, исправно ходить на работу, шелестеть среди картин и поэтов в галерее на Мойке, смеяться и вызывать смех на корпоративном НГ. Сегодня все это довольно осязаемо, а в те три дня существовало где-то рядом, на расстоянии вытянутой руки, но не соприкасалось со мной.
Началась легенда с апокалипсиса, точнее, "Апокалипсиса" Мела Гибсона. Забудем, что есть такое привычное и занудное явление в нашей жизни, как Голливуд, временами дающий о себе знаки и тут, особенно в многоминутной сцене погони, и просто будем наслаждаться идиллическим и жестоким бытом юкотанских индейцев. Фильм безусловно заслуживавет самых лестных оценок, заставляет задуматься и по приходе из кинотеатра еще пару-тройку часов копаться в инете в поисках материалов по майя (и плевать, что утром рано). А еще фильм интересен с чисто лигвистической точки зрения, когда слушаешь совсем не ведомый тебе язык и постепенно перестаешь смотреть в подстрочник, начиная выделять отдельные слова в смысловые единицы. Короче, три фильма, которые потрясли 2006 (Jingle bells, jingle btlls :-): Эйфория, Сады осенью, Апокалипсис. Кому пальма, не осмелюсь сказать, как любят говаривать финны.
После бессонной ночи в инете в метро сел читать "Пегого пса..." Айтматова, перенесшего в Охотское море. (Кстати, интересно, а с каким цветом у вас ассоциируется пегий, только без подсказок и подготовок! Держу пари, совсем не с тем, который он на самом деле обозначает...) Я никогда не стремился взять автограф у какой-либо известной персоны, но, когда в маршрутке, опаздывавшей на "Сады осенью", краем уха уловил новость о презентации нового романа Айтматова "Когда падают горы (Вечная невеста)" (ждал(и)-то, шутка, больше десяти лет!), никаких сомнений не было. Потом у нас разгорелся литературно-культурологический спор, верно ли ценность автографа Айтматова сравнить с автографом, скажем, Дали или Толстого. Со мной соглашались, что с Дали вполне, так как оба преходящи, но никак не с Толстым, остающимся в вечности. Так вот, после прочтения "Пегого пса..." окончательно стало ясно, что Айтматов некий киргизский Гомер, выходящий за пределы своего этноса и объединяющий в человеке цельную мировую историю посредством сплачивающей легенды, да он и есть сама легенда. И в этом смысле он не менее величественен, чем тот же Толстой или Гомер; о Дали в данном контексте скромно промолчу. "Ну что, молодой человек, читать будем?" - ставя размашистую кириллическую подпись на второй странице. Будем. И будем ждать новых произведений.
А сейчас пора спать и возвращаться в нашу плоскость. Хотя стоит ли?..